HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢

古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢。古伊万里 伊万里 染付 古染付 蛸唐草 唐草文 江戸期 蔵出し 中皿。蓋茶碗 古伊万里 染付 蛸唐草文 | (有)新原美術。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。江戸期 古伊万里 染付 冨貴長春 約21cm 7.1寸 牡丹蛸唐草文。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。龍峰窯陶印いり丸紋24×24の角皿です。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。中国古玩 大清乾隆年製 鶏草花紋 茶器 水差し 置物 高さ約26.3cm 時代物。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。朝鮮　李朝時代　黒釉　徳利　江戸初期　時代箱付　M　3842。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。李朝白磁鉄絵竹文扁瓶 李朝時代。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。骨董　黒茶碗　黒楽茶碗　樂茶碗　アンティーク　楽焼　箱付き　一入作　了入。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。【 E869 】 超名品　明治元年～明治八年　八代深川栄左衛門　陽刻花々文桃形鉢。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。花瓶　漆彩陶器　下川真紀朗。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。萬古焼　悦楽庵　洞永造　赤絵　竹文　菓子器　共箱　M　3786。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。江戸後期 白薩摩 徳利。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。【本物保証】島岡達三 象嵌赤絵夫婦湯呑 共箱 人間国宝 未使用品 益子焼。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。古伊万里の皿。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。陶器 花瓶 一点物。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。唐津　手付菓子鉢　茶道具。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。六代 高橋道八(1881-1941) 呉須赤絵 徳利 ニ客。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。花入れ。